El moment polític en què ens trobem aquestes setmanes, i fins que acabi de dibuixar la configuració d'un Govern o la repetició electoral és decisiu. I ho és, no només per als que caminen pendents d'on ubicaran les seves natges durant els pròxims quatre anys. Segons la meva opinió, ho és perquè Espanya se la juga.

L'entotsolament en el qual s'ha sumit la nostra "pàtria" durant tant temps, convençuts els espanyolistes que la seva idea de "la Nació" era l'única manera de comprendre una realitat, xoca de morros amb el que succeeix. Amb l'essència d'aquesta pell de toro amb la que, si d'alguna cosa podem presumir, és de diversitat. De paisatges, de cultures, de llengües, de tradicions, de climes i de maneres d'entendre la vida.

Mai no vaig entendre bé això de "ser espanyol" fins que no vaig exercir com a tal fora de les nostres fronteres. És quan et trobes davant d'una realitat diferent, allà on no es fan les coses com tu pensaves que era "el normal", quan t'adones de quina manera t'influeix el lloc en el qual has crescut. I aprens a relativitzar i comprens que existeixen altres maneres de fer-ho, altres maneres d'entendre'l i, fins i tot, pots arribar a sentir-te bé ensenyant i compartint "allò que és teu".

El primer gaspatxo que vaig fer en la meva vida va ser a Bèlgica, i em vaig sentir orgullosa en compartir-lo i veure com al·lucinaven els belgues amb la sopa de tomàquet freda. La meva primera truita de patata va ser en Derbi (Regne Unit), i aquella tarda la vaig passar cuinant amb un hindú que em va ensenyar a preparar Pollo Tika Massala. Des d'aleshores, recordo aquell sopar i els passos per preparar la salsa, i la seva olor. Aquell amic em va explicar moltes coses mentre cuinàvem i m'ajudava a pelar patates i jo removia a poc a poc el preparat per acompanyar el pollastre. Ell era sikh i portava el cabell enrotllat sobre el seu cap, cobert per un turbant.

La vida m'ha donat l'oportunitat, i el gran regal, de poder visitar molts racons del món. I en tots ells, aprendre, compartir, i adonar-se que no s'és "més ni menys" per haver nascut on t'ha tocat

Portava, entre els seus metres de tela, un petit pinta de fusta, el kangha; i el seu braçalet a la mà dreta (Kara). Em va explicar quina era la seva visió del món, i mentre la cuina s'omplia d'olors que et feien viatjar fins a l'Índia, vaig aprendre.

La vida m'ha donat l'oportunitat, i el gran regal, de poder visitar molts racons del món. I en tots ells, aprendre, compartir, i adonar-se que no s'és "més ni menys" per haver nascut on t'ha tocat. Però sobretot, aprendre a estimar les teves arrels, allò que et fa comprendre el món sense adonar-se'n.

Quan vaig tornar a Espanya, després de diversos anys vivint en diferents països, vaig prendre molt més seriosament les nostres tradicions, la nostra gastronomia, les nostres llengües. Des del profund respecte i admiració pels qui se'n cuiden i el mantenen viu.

En un dels projectes en què he participat durant anys, el concepte de Felicitat en el desenvolupament de les societats, vaig aprendre que aquells pobles que es cuiden de la seva llengua, de la seva cultura, del seu entorn i ho fan de manera col·lectiva, viuen més feliços que els qui caminen com zombis consumint el que estigui de moda, flotant a la superfície i xipollejant en fangs que no permeten créixer res. Bhutan és el primer país del món on hi ha un ministeri dedicat exclusivament a avaluar el nivell de felicitat dels seus habitants. El FIB (índex de felicitat interior bruta, per les seves sigles en anglès) és un projecte realment interessant que, des de l'Economia del Desenvolupament, analitza i estudia els factors determinants perquè les societats visquin el més sanes i satisfetes possible.

L'estudi sobre la Felicitat Interior Bruta és una de les àrees d'investigació a què em dedico des de fa anys. I és freqüent que la gent no ho prengui seriosament, pensin que és "cosa de hippies" i no es parin a deixar-lo una miqueta d'atenció.

Entre els conceptes que es tenen en compte en el sistema de la FIB és el bon ús del temps, la intensitat de les relacions socials, la diversitat i la capacitat de resiliència ecològica. Més enllà de l'economia, en el sentit que nosaltres coneixem, aquest sistema posa atenció en la satisfacció d'una sèrie de necessitats immaterials com la llibertat, l'estabilitat emocional o psicològica i la identitat.

Com apuntava al principi, un factor determinant és la vida de la comunitat, "amb els altres", com a vector essencial de la Felicitat Interior Bruta. La participació en ritus i tradicions socials, pràctiques culturals, i la cura de les llengües pròpies així com del propi entorn, donen sentit a la trajectòria individual de la vida dels seus integrants. Per als budistes, el sukha, que és una cosa semblant a la felicitat per a nosaltres, té molt a veure amb la recerca de la realització personal i social. I segons aquesta visió del món, la felicitat és més pròxima en les relacions interpersonals, en les experiències viscudes, en lloc de l'acumulació de béns materials.

Això, que pot sonar molt idealista, marca la línia d'actuació de les polítiques públiques a Butan. I a través dels estudis d'investigació d'economistes com Stiglitz o Sachs, pot fins i tot ser mesurable i quantificable, determinant quins vectors, quins factors influeixen en la felicitat col·lectiva, suposant un valor molt important per a una societat.

No espero que Espanya surti a mirar al FIB, encara que no li vindria gens malament.

El que sí que m'agradaria és que s'aprofités l'oportunitat per construir un Estat que sàpiga valorar i honrar la seva diversitat. Com una mare, conscient que tots els seus fills són diferents i que tots brillen, precisament, per les seves diferències, però a tots ells se'ls vol igual.

Que es normalitzin les diferents llengües és una bona manera de fer els primers passos. I que s'entengui que precisament, això és Espanya: des de Galícia fins a Màlaga; des de Múrcia fins a Girona. I que tindrà sentit mentre els qui la integren, se sentin respectats, estimats i protegits davant de possibles perills externs. En la mesura que s'ha volgut donar a entendre que existeix una Espanya, propietària i senyora de les essències, que colpeja als seus propis, Espanya s'ha desdibuixat. I per això, és perfectament comprensible que hi hagi qui no se senti part d'ella. Perquè en ella no caben ni la seva llengua, ni la seva cultura, ni la seva manera d'entendre la seva realitat.

Com gairebé tot en aquesta vida, les coses funcionen per voluntat i compromís. Per honestedat i rigor. Per voler que surtin, i respectar el procediment per aconseguir-ho. Si es fan trampes, si es menteix, s'enganya, trontollen els projectes. Sigui el que sigui. I res no funciona. La base de l'estructura social és la confiança. I aquesta s'ha trencat, sobretot a Espanya.

En la mesura que s'ha volgut donar a entendre que existeix una Espanya, propietària i senyora de les essències, que colpeja als seus propis, Espanya s'ha desdibuixat. I per això, és perfectament comprensible que hi hagi qui no se senti part d'ella. Perquè en ella no caben ni la seva llengua, ni la seva cultura, ni la seva manera d'entendre la seva realitat

És ara el moment d'oportunitat per teixir de veritat unes relacions basades en el respecte, la confiança i el compromís d'un tracte just, sense abusos ni mentides. És el moment dels fets, de demostrar que s'entén l'essència d'Espanya i que es vol transitar aquesta via, com a última crida per a la convivència. No en queda cap altra.

I potser així és com a aquesta configuració del mapa li pugui quedar una mica de recorregut. Omplint-la de contingut, de l'autèntic i no del superficial ni de la moda.

Té, per tant, una oportunitat Espanya de demostrar que la seva grandesa i riquesa està, precisament, en la diversitat dels seus pobles, de les seves terres, de les seves cultures i nacions. Negar la realitat mantindrà a aquest projecte contínuament truncat, amb la seva gent a desgana i sense interès per avançar de manera conjunta.

És essencial que la llibertat imperi; que el diàleg transparenti i que les promeses sense trampes siguin eines diàries de construcció. Que es pugui consultar, dialogar i abordar compromisos sense por.

És fonamental per avançar en un camí de democràcia que bona falta ens fa i no és casual que venja de la mà dels independentistes.