En la entrada de Barcelona están construyendo la última de las dos torres que, una vez terminadas, formarán parte del skyline de la ciudad. Se trata de dos patas poderosas a las que han bautizado con el nombre de Porta Diagonal y forman parte de los sueños majestuosos de José Elías, el empresario catalán que, como todo megalómano, quiere alcanzar la eternidad mediante estructuras que pretenden tocar la mano de Dios. Igual que el Adán de Michelangelo, pero cambiando el pincel por el ladrillo. O como hizo Donald Trump con la Trump Tower de Nueva York, tratando de pagarse el perdón de Dios con paredes pintadas de oro. Elías es un nuevo rico de manual, un self-made man que va por el mundo aleccionando y ejemplarizando —mirad de dónde vengo, adónde he llegado, adoradme—, y a menudo hace las típicas declaraciones de los que creen que el dinero da sabiduría. Se puede ser muy rico, pero culturalmente muy tonto, y Elías tiene una opinión de la lengua catalana que, con un poco de cultura y menos egocentrismo, no las haría. "El mundo va de dinero, no va de idiomas", declaró. Él cree que la utilización del catalán en el mundo empresarial es contraproducente para el negocio, pero lo que no sabe, inmerso en su realismo eliasíaco, es que si, como me explican, quiere llegar a ser presidente del Barça, tendrá que bajar del pedestal como lo hizo Núñez, candidato que tuvo que aceptar para sobrevivir que el Barça, antes de triunfante, era más que un club. Si no es así, Elías tendrá que llevar su megalomanía lejos del césped del Spotify Camp Nou.
José Elías sería un buen presidente del club de los bárbaros, asociación transversal de catalanes desarraigados. Y los tildo de catalanes aunque no hayan nacido aquí, siendo fiel a aquel dogma pujolista que dice que es catalán todo aquel que vive y trabaja en Catalunya. Yo creo que no es así. Yo considero que es catalán todo aquel que se siente catalán o quiere sentirse, y eso implica tener un respeto a la lengua y a las tradiciones de este país aunque no sean las tuyas. Yo, por ejemplo, soy español por imperativo legal, pero me siento catalán. Por suerte, no sufro de trastorno de identidad disociativo, y si, como decía Lady Di, "en un matrimonio, tres son multitud", la españolidad no cabe en mi cerebro de hombre casado con la nación.
La barbarie, más que una amenaza, ya es una realidad instalada en Catalunya
En los albores de este artículo, dudé si titularlo La invasión de los bárbaros, pero me decanté, finalmente, por El club de los bárbaros. La barbarie, más que una amenaza, ya es una realidad instalada en Catalunya y conozco a unos cuantos de los autodenominados intelectuales que forman parte de ella. Algunos se han vendido el alma al diablo para conseguir una silla en la Real Academia.
En este club también tendría un papel preponderante Josep Sánchez Llibre como representante de un empresariado que ha hecho de la inmigración la vía más rápida para enriquecerse pagando sueldos de mierda a unos recién llegados que se tienen que conformar con cualquier mierda, acatamiento que ha acabado afectando negativamente a los valores de una sociedad de la que Foment se nutre desvergonzadamente. Esta degradación de las condiciones salariales ha afectado directamente a toda una generación de nacidos en Catalunya que se criaron pensando que formaban parte de la sociedad del bienestar y ahora se ven imposibilitados de alquilar un piso si no lo quieren compartir con catorce familias más, y se tienen que conformar con unos sueldos que los convierte en prescindibles mileuristas de un sistema ultraliberal. Y si quieres tener hijos, te los pintas al óleo.
Por supuesto, las necesidades pecuniarias del mundo empresarial capitaneado por Sánchez Llibre pasan por encima de la salud de la identidad catalana; la original, no la inventada por los orgullosamente charnegos, porque los miembros de Foment son de los que usan indiscriminadamente en las conversaciones el tenir que y el buenu y hablan castellano a los hijos, como lo hicieron las familias de la alta burguesía catalana cuando terminó la Guerra Civil. Desde un punto de vista identitario, Catalunya no puede recibir más inmigración incontrolada. Ni las calles ni las escuelas dan más de sí, aunque para los miembros de Foment las costuras pueden ensancharse hasta romperse. Las calles de Barcelona son el ejemplo de la degradación sociocultural y económica del país.
Este club de los bárbaros también lo conforman ciertos miembros de la inmigración, concatenación de muchas generaciones que se han negado a entender la idiosincrasia del país de adopción. ¿Cuántos padres de estos orgullosamente charnegos han sido un verdadero incordio para la lengua catalana? Muchos. Actualmente, estos incordios de nueva generación provienen, mayoritariamente, de las antiguas colonias de la madre patria y están haciendo del castellano su signo de identidad a la contra. "¿Por qué tenemos que aprender el catalán si no sirve para nada y estamos en España?", dicen con Elías capitaneando sus plegarias. Curiosamente, muchos de estos ciudadanos que llegaron a Catalunya para buscar una vida digna han participado en las elecciones de su país de origen desde aquí y han apoyado a partidos que tienen como primer punto del programa la destrucción de la educación y la sanidad públicas. Una vergüenza. Mientras aquí participan de las ventajas de la sociedad del bienestar, cuando vuelven mentalmente a sus países como votantes, lo hacen como nuevos ricos anarcocapitalistas.
Los más optimistas dicen que es una cuestión temporal equilibrar toda esta diglosia sociocultural, aunque, digámoslo claro, en una relación condenada a convivir, siempre pierde el elemento más débil. Los más equidistantes, los ciudadanos del mundo, los que siempre hablan de las ventajas de la multiculturalidad, formarían parte de este club de los bárbaros por una visión paternalista de la inmigración. No es una regla matemática que la inmigración mejora los países de adopción. Lo que sí es una regla empírica es que los cambia siempre.
Y para terminar, yo mismo. Quien escribe este artículo también merece ser miembro del club de los bárbaros. Mi último libro, Los felices ochenta, solo lo publiqué en castellano, a diferencia del anterior, El príncep i la mort. Si publico un próximo libro, habrá edición en catalán. Para dar ejemplo, uno tiene que ser ejemplar.