Josep Capsir i Maíz (Barcelona, 1960), historiador del arte y centrado en su vida profesional en tareas de conservación, documentación y difusión del patrimonio en el Museu de les Arts Decoratives de Barcelona y en el Museu del Disseny de Barcelona, es también un experto en historia local, en especial en lo que se refiere a su barrio de toda la vida, el Bon Pastor. A este barrio del distrito de Sant Andreu, Capsir le ha dedicado diversos libros a los que ahora suma una nueva aportación: Les Cases Barates i el Grup Escolar Bonaventura Carles Aribau 1936-1939, en el que relata una experiencia escolar de pedagogía avanzada que quedó interrumpida con la llegada de la dictadura fascista.
Aquella escuela, situada en un barrio periférico —de hecho, dentro del término municipal de Santa Coloma de Gramenet hasta 1943— y con un alto índice de analfabetismo, sirvió de catalizador para un conjunto de niños y niñas que fueron educados con el método Freinet, que incluía la publicación de revistas editadas por los propios alumnos. Está documentado que aquellas revistas se intercambiaron con la de los alumnos de Antoni Benaiges, el maestro que prometió el mar. Los alumnos del Bonaventura Carles Aribau participaron en una experiencia pedagógica que, incluso, les llevó a proponer un nombre para aquel barrio, el de Vilabesòs, un nombre cívico y popular que, a pesar de todo, no cuajó. Aunque el nombre original del núcleo de las casas baratas era Milans del Bosch, el barrio, finalmente, se conoce con el nombre de raíz religiosa de Bon Pastor. En todo caso, Capsir, a pesar de "reivindicar" el nombre elegido por aquellos alumnos, recuerda que "si el barrio no se llamara Bon Pastor, se llamaría Milans del Bosch, mejor un pastor de ovejas que un militar criminal y golpista".
El contexto del libro es la relación que tuvo Barcelona con Santa Coloma de Gramenet a raíz de la constitución de los barrios de casas baratas del Bon Pastor y Baró de Viver, que se decidieron desde Barcelona, pero en territorio de Santa Coloma, y que posteriormente fueron agregados a la capital de Catalunya. ¿Se trata de un episodio suficientemente conocido, tanto para los barceloneses como para los colomenses?
Poco a poco se va dando a conocer, sobre todo a partir de la creación en nuestro barrio del Museu de les Cases Barates, desde allí, la verdad es que se está haciendo un gran trabajo para dar a conocer esta realidad. Y debemos recordar que nuestro barrio nace en los años 20-30 del siglo pasado a partir de cuatro pequeños núcleos de población: las Carolines, la barriada Sanchis, la barriada de Casas Baratas Milans del Bosch, que durante la República tomará el nombre de Bonaventura Carles Aribau, que pertenecían administrativamente a Santa Coloma de Gramenet, pero justo al lado, tocando, había otra barriada, otro núcleo que nace en el mismo momento y con la misma fisonomía que los otros, excepto las casas baratas, que tenían otra historia, que pertenecía al antiguo pueblo de Sant Andreu de Palomar, es decir, a Barcelona. Es decir, que nuestro barrio nace conjugando territorio administrativamente colomense con territorio administrativamente barcelonés. Esto en los años 20-30.
¿Ese territorio barcelonés cuál era, Estadella?
Sí, la barriada de Estadella. De hecho, los primeros nombres de calles que bautiza el Ayuntamiento de Barcelona son nombres de obras de Ignasi Iglesias, un autor andreuense muy querido y conocido. La Formiga, Mare Eterna y Foc Follet son calles que todavía existen en nuestro barrio y que son nombres de obras de Iglesias. Por lo tanto, aquel territorio era Barcelona y, además, con la huella andreuense bien clara en el incipiente nomenclátor de aquella parte del territorio que hoy en día es toda una unidad con el resto de núcleos.
En el primer número del cuaderno escolar 'Vilabesòs', en la primera página, un niño o una niña, explica que el nombre del barrio no le gusta y propone el de Vilabesòs como barriada de Santa Coloma de Gramenet"
En todo caso, el libro se centra en la aventura del Grupo Escolar Bonaventura Carles Aribau, que fue toda una experiencia para un barrio como aquel. Explíqueme un poco cómo fue que aquel barrio pudiera tener este tipo de escuela moderna e innovadora, con una pedagogía punta en aquel momento.
Para nuestro barrio, para el territorio, para el Grupo Escolar Bonaventura Carles Aribau, fue una gran suerte que en el año 1934 aterrizara José de Tapia Bujalance, un maestro que había nacido en Córdoba y que había llegado a Lleida en el año 20, donde había experimentado, con otros maestros de las comarcas leridanas, un nuevo método pedagógico importado de Francia, impulsado por el pedagogo Célestin Freinet. El método Freinet lo trae a Catalunya un inspector de primera enseñanza que se llamaba Herminio Almendros, que en el año 32 da una conferencia a un colectivo de maestros llamado Batec. El método Freinet consiste en el hecho de que los niños y las niñas piensen y hablen de lo que les gusta y lo que no les gusta de su entorno y que lo puedan expresar a su manera, y todo esto se hace a través de una imprenta. Y este método llega al Bonaventura Carles Aribau en el año 34 de la mano de José de Tapia, que implanta este método y hacen la revista Vilabesòs. Aunque niños y niñas estudian en el mismo edificio, lo hacen por separado, pero a la hora de utilizar la imprenta y hacer el cuaderno escolar, niños y niñas lo hacen juntos, con igualdad. Y esto es totalmente innovador. Y aparte, ya estamos en la República, y los niños lo hacen en catalán o castellano indistintamente, de la manera en cómo ellos se expresan. En el primer número del cuaderno escolar Vilabesòs, en la primera página, un niño o una niña, no lo sabemos con seguridad, da la bienvenida y explica que el nombre del barrio no le gusta y propone el de Vilabesòs como barriada de Santa Coloma de Gramenet. Esta es la propuesta que aquellos niños y niñas hacen a la población adulta de aquel territorio de cómo podría llamarse el barrio, porque hasta aquel momento hay los cuatro núcleos; cada núcleo se llama de una manera diferente y el más importante era el grupo de casas baratas Bonaventura Carles Aribau, porque el nombre de la escuela pasa al barrio.
Es un nombre ocurrente, pero no cuajó y finalmente se impuso el del Bon Pastor, que es posterior y que se oficializa durante la dictadura franquista.
Sí, pero vayamos con cuidado. Cuando acaba la guerra y se produce la unificación de los territorios de Santa Coloma de Gramenet, que estaban en la orilla derecha del Besòs, en lo que es hoy el barrio del Bon Pastor, se unifican los tres núcleos de población de Santa Coloma con el de Estadella en Barcelona, y todo pasa a ser Barcelona. Quien llevaba la batuta en el barrio en aquel momento era mosén Joan Cortinas, el colomense mosén Joan Cortinas, pero el nombre de la parroquia ya venía del 1935. Y debemos pensar una cosa: que en aquel contexto político y social del año 45, el nombre del Bon Pastor era el más adecuado al momento. Y si a algún vecino o vecina hoy día no acaba de gustarle el nombre, yo querría recordar que, en caso de no haber sido el Bon Pastor, el nombre de nuestro barrio hoy día, sin duda, sería Milans del Bosch. No hay ninguna duda porque el territorio de más superficie que había en aquel momento eran las casas baratas que habían recuperado el nombre original de la dictadura de Primo de Rivera de Milans del Bosch. Y no debemos olvidar que Milans del Bosch apoyó el golpe militar de 1936. Y yo, como vecino del Bon Pastor, como ciudadano del Bon Pastor, prefiero tener por vecino un pastor de ovejas que un militar criminal golpista.
¿Y el nombre de Vilabesòs en todo caso, sería reivindicable como nombre del barrio?
El nombre de Vilabesòs desde la Asociación de Vecinos y Vecinas lo hemos reivindicado. Este nombre, durante décadas y décadas ha quedado oculto, menospreciado, olvidado. Y desde la Asociación de Vecinos pedimos al Ayuntamiento de Barcelona recuperar un espacio público con el nombre de Vilabesòs, y hoy día tenemos una plaza que está junto al Museu de las Cases Barates que se llama plaza de Vilabesòs y debajo de la placa de mármol pone que Vilabesòs es un cuaderno escolar impulsado por el maestro José de Tapia. Por lo tanto, el nombre del maestro José de Tapia está en una placa de mármol y el nombre de Vilabesòs. Tanto el uno como el otro han recuperado la dignidad que durante décadas habían perdido. Y para acabar de redondearlo, el equipo que estamos en el centro de estudios y archivo del barrio le hemos puesto el nombre de Centre d'Estudis Arxiu Vilabesòs. El nombre Vilabesòs lo vamos recuperando, reivindicando y dignificando.
¿Cuál es la importancia histórica del grupo escolar Bonaventura Carles Aribau?
La importancia histórica, yo creo que es mucha porque en Barcelona, de hecho era Santa Coloma, pero el grupo escolar estaba impulsado por el Patronato Escolar de Barcelona, el edificio lo había levantado el Patronato de la Habitación de Barcelona, los maestros eran pagados por el Ministerio de Instrucción Pública en colaboración con el Ayuntamiento de Barcelona, o sea que, aunque era Santa Coloma, Barcelona tiene su huella. Es importante que allí hubiera esta experiencia del método educativo de Célestin Freinet, en un rincón alejado de la centralidad de la ciudad, que cogiera fuerza en este barrio modesto, este barrio de casas baratas, donde el analfabetismo era muy mayoritario y donde las personas que vivían allí, un 85%, eran inmigrantes.
Es importante que hubiera esta experiencia del método Freinet en un rincón alejado de la centralidad de la ciudad, que cogiera fuerza en este barrio modesto, de casas baratas, donde el analfabetismo era muy mayoritario y con un 85% de inmigrantes"
Y se hizo gracias a un grupo escolar que cierra después de la Guerra Civil y reabre ya con un nombre que marca el cambio de época, el de Cristóbal Colón.
El Grup Escolar Bonaventura Carles Aribau durante la República tenía dos edificios: el más importante, donde estaban los seis grados de primaria, y un poco más alejado, un segundo con el parvulario. Los dos edificios eran el Grup Escolar Bonaventura Carles Aribau. Acaba la guerra, en febrero del 39 cierra, y el 7 de enero de 1942, con el alcalde de Barcelona, el obispo de Barcelona y mosén Joan Cortinas, en un acto presidido por una bandera española y una cruz procesional, inauguran lo que sería el Grupo Escolar Cristóbal Colón en el edificio principal y en el edificio que había sido el parvulario, el Grupo Escolar Fray Bernardo de Boyl. Dos personajes históricos que fueron a América bajo la monarquía hispánica, con unas directrices muy concretas y, además, dos nombres nos recuerdan la represión que sufrieron las lenguas indígenas en el continente americano.
Respecto a la pedagogía Freinet, dedica un capítulo del libro a recordar la figura de Antoni Benaiges, popularizado por la película El maestro que prometió el mar, que fue a una escuela de Burgos y fue asesinado al inicio de la Guerra Civil. ¿Está documentado si las dos escuelas tuvieron contacto?
Está muy documentado. Antoni Benaiges en el año 34 estaba en Vilanova i la Geltrú, y allí llega un maestro que se llamaba Patricio Redondo, que era maestro de Puigverd de Lleida. Y Redondo llega con la imprenta bajo el brazo, se encuentra con Antoni Benages en la Escola de Nens de Vilanova i la Geltrú y allí Benaiges aprende el método pedagógico a través de Redondo. El mismo año 34 Benaiges se va a Bañuelos de Bureba y empieza con la imprenta con los niños y niñas de aquel pueblecito. En el mismo momento que el Grup Escolar Bonaventura Carles Aribau empieza a editar Vilabesòs allí editan Gestos. En un número de la revista Gestos se explica que han enviado un ejemplar al Grup Escolar Bonaventura Carles Aribau. Y en un número posterior de Gestos, se dice que han recibido el número 2 de la revista Vilabesòs.
Antoni Benaiges se va a Bañuelos de Bureba en el mismo momento que el Grup Escolar Bonaventura Carles Aribau empieza a editar 'Vilabesòs', y allí editan 'Gestos'"
Por lo tanto, está documentado que hubo un intercambio de revistas.
Además, hay otra cosa muy importante. José de Tapia, Patricio Redondo y Antoni Benages, junto con otros maestros, escriben en una revista, un boletín pedagógico de la línea Célestin Freinet que se llama Colaboración. La imprenta en la escuela. La revista sale hasta julio de 1936 y allí podemos encontrar artículos de todos ellos. Esto acaba abruptamente; en julio del 36 matan a Antoni Benaiges y todo lo demás se va al traste de una manera brutal y trágica.
Para acabar, hablemos del Bon Pastor hoy en día. Es un barrio que ya tiene una estación de Metro, el Museu de las Cases Barates, abierto a un río renaturalizado y todavía en el proceso de acabar de reedificar toda la parte que ocupaban las casas baratas. ¿Cómo está el barrio? ¿Qué le falta al barrio?
Es un barrio que ha mejorado mucho, tenemos el Museu de las Cases Barates, tenemos el Metro y ahora tenemos en perspectiva un crecimiento urbanístico con la zona de la Mercedes. Ahora, hay que ir con cuidado porque si hay una gran llegada de nueva gente, pues aquello tendrá que ir acompañado de un refuerzo de los equipamientos, no nos engañemos. Las cosas tienen que ir unas acompañadas de las otras, pero confiamos en que sí y que saldremos adelante y que nuestro barrio cada vez será más próspero, más bonito y más habitable.
