En el reciente homenaje a Muriel Casals en la Universitat Catalana d’Estiu, protagonizado por Carme Forcadell, Josep Rull y Xavier Antich, se reivindicó el legado, la sabiduría, la sonrisa y la mala leche que la desdichada presidenta de Òmnium ocultaba tras la sonrisa. Este artículo no trata sobre esa sonrisa, ni sobre si nos conviene sonreír o no: sonriamos cuando tengamos motivos para sonreír, y no creo que ella ahora encontrara muchos. Tampoco me interesa hablar de los motivos, son conocidos e indiscutibles, con culpas y sin culpas. Ni creo exactamente que se trate de un asunto de partidos; ya va quedando claro en el articulismo de nuestra tierra que hay mucha más acción y reflexión que hacer más allá de los partidos, porque los partidos no somos nosotros. Aquí es donde creo que conviene detenerse, en definir quiénes somos nosotros. "Si tenemos que volver, tenemos que volver nosotros. Nadie nos ayudará", se dijo en este homenaje. Conviene, creo, intentar precisar (o actualizar) este "nosotros". En nombre de quién hablamos. Quiénes somos. En qué nos hemos convertido.
Primero, saber si existimos. Jurídicamente, no. Como mínimo no existimos formalmente definidos como nación; el Estatut habla en el preámbulo de cómo nos definimos nosotros y España nos concede el vacío semántico de la "nacionalidad". Después, todavía jurídicamente, el hecho de haber protagonizado un conflicto político nos da una especie de personalidad de territorio en litigio e incluso a nivel de jurisprudencia europea se nos ha conferido la grieta del "GOI". Eso en cuanto al ámbito jurídico, de la personalidad jurídica: cultural, histórica y socialmente, no hay discusión. Puede haberla, pero también puede haberla sobre el sexo de los ángeles o sobre la redondez de la Tierra. Sí puede ser, en cambio, objeto de debate la envergadura del concepto: no solo en referencia al ámbito de los Països Catalans, sino dentro del propio Principat. ¿Quién forma parte de esta nación? La definición de Pujol, "es catalán quien vive y trabaja en Catalunya y quiere serlo", todavía sirve, pero con un acento cada día más destacado en la última parte de la frase. La ventaja de la fórmula es que no pregunta de dónde vienes, sino dónde estás y qué quieres ser, pero no seamos ingenuos: todas las corrientes mundiales, con Estado o sin él, están poniendo el énfasis en los requisitos y las condiciones. Vivir y trabajar en Catalunya es un hecho, pero querer ser catalán es una voluntad. La primera parte de la frase tiene la sonrisa de Muriel, para entendernos; la segunda incluye su (también proverbial) mala leche, tan necesaria para hacerse respetar. También, evidentemente, a la hora de hablar de inmigración. Una comunidad nacional no puede ser solo un lugar donde uno vive: debe poder pedir al recién llegado que comparta unas reglas, una lengua, una cultura política, una idea de futuro. No para excluir a nadie, sino precisamente para poder saber a quién incluir. Saber quiénes somos nosotros.
Y después está el "nosotros" independentista. "Tenim pressa, volem el pa sencer, tenim dret a decidir, no volem ser..., els carrers seran sempre nostres" ["Tenemos prisa, queremos el pan entero, tenemos derecho a decidir, no queremos ser..., las calles serán siempre nuestras"]. ¿Es todavía posible este "nosotros", hoy en día, ante una división política tan grande? La respuesta es sí y no. No hace falta una sola formación para que haya unidad, y al mismo tiempo la creación de Junts pel Sí dio unas inéditas garantías de unidad de acción (recordemos que Muriel Casals, una de las personas que la impulsó, procedía del PSUC y de ICV). Aun así, en términos de partidos, el "nosotros" se nos escapa: depende de demasiados intereses corporativos. Dicho en plata, si hay uno que se come a los demás, será porque se lo ha ganado. Lo que nos debe importar es saber qué dice, qué plan tiene, cuál es nuestro plan. Del mismo modo, cuando gana el PSC nuestro plan queda sin representación gubernamental (más bien tiene un gobierno en contra). Conviene decirlo sin rodeos: nosotros nunca hemos perdido contra el PSC; han perdido los partidos. Nuestros representantes no somos nosotros, son nuestros representantes. Del mismo modo que hay que reconocerlos cuando, desde posiciones independentistas, los partidos ganan (e incluso así hay que observar qué hacen). En cualquier caso, "nosotros" no somos eso. Somos otra cosa.
Si "nosaltres som el somni", solo dependemos de nosotros. De nuestra sonrisa, de nuestra mala leche. Y, por supuesto, de soñar con inteligencia.
Antes de Junts pel Sí, prepartidísticamente, suprapartidariamente, estuvieron las consultas de Arenys de Munt y las grandes movilizaciones ciudadanas protagonizadas por Òmnium y la ANC. El "nosotros" tomaba forma porque era anterior a los partidos y los obligaba, en cierto modo, a representarlo. El "nosotros" había encontrado el momento para existir, o incluso lo había creado. Si hoy el "nosotros" parlamentario está disperso, es una mala noticia. Pero aún más preocupante es la dispersión que existe fuera de los partidos, aquel inmenso "nosotros" que gente como Muriel ayudó a construir. El que surgió de las consultas, de las entidades, de las manifestaciones multitudinarias. Aquello que los partidos se encontraron en la calle y a lo que tuvieron que sumarse.
Aunque el 1 de Octubre también lo promovieron políticos (que fueran perseguidos o encarcelados por delitos inexistentes es otra cosa), ese "nosotros" éramos sobre todo los votantes, los voluntarios, quienes abríamos escuelas, quienes hacíamos guardia, a quienes perseguían los policías con porra. "A por ellos" quiere decir a por nosotros. Conviene recordar la espectacularidad de aquellos años, porque ahora magnificamos demasiado los fracasos de los partidos como si fueran fracasos nuestros. Lo son, pero solo en parte y en un sentido muy indirecto (cada vez más indirecto, por supuesto, si el "nosotros" del electorado tradicional va menguando). No, no somos nosotros quienes hemos dejado crecer a Aliança Catalana, hasta el punto de tener que preguntarnos si puede configurarse ahí un "nosotros" o no, o incluso quién representa mejor al "nosotros" actual. La respuesta a esta pregunta depende de ellos, pero también de nosotros, y es mucho más esencial y trascendente de lo que parece: nos devuelve a los inicios, a los primeros párrafos, a decidir qué somos como nación.
"Nosotros" tenemos la primera y la última palabra. Saber qué somos, quiénes somos, cuántos somos y cómo somos, y entonces impulsar o reconocer a los líderes que puedan representar a este "nosotros" actualizado. Personas que ya no se conformen con la ridícula pasividad actual, que no esperen el "momentum", sino que lo creen. No hay ninguna duda: cuando haya una propuesta independentista creíble, dispuesta a todo y al mismo tiempo seria y rigurosa, nadie hablará cada día de la extrema derecha ni siquiera de las colonias españolas en África. En última instancia, no hay nada que dependa de Madrid, ni del PSC, ni de Aliança Catalana, ni siquiera de los partidos independentistas. Todo eso es importante, pero no dependemos de ello. Nos condiciona, pero somos independientes de ello. Si "nosaltres som el somni", solo dependemos de nosotros. De nuestra sonrisa, de nuestra mala leche. Y, por supuesto, de soñar con inteligencia.