Granada fue el núcleo y la capital del reino nazarí; y más allá de ser el último reducto islámico en la península ibérica, su importancia radica en el curioso y singular mestizaje que se produjo durante la Edad Media, y que la ha convertido en un escenario histórico único en el mundo. Granada fue donde la minoría dominante árabe —originaria de la península arábiga— proyectó su mensaje cultural y religioso sobre una mayoría de etnia indígena, de cultura romana y de religión cristiana.
El resultado de este mestizaje sería la profesión de un islam muy relajado —en las antípodas de la radicalidad norteafricana— y la formación de una cultura y de una lengua singularmente propias que se denominarían andalusíes. Granada, por su condición de última plaza andalusí, sería el espacio donde se desarrollaría y moriría esta cultura que nos ha dejado el testimonio de su existencia a través de las casas, de los palacios, de las calles y de las plazas de su trama histórica.
Y esto es lo que vamos a “descubrir”. Aquella “Granata de la época andalusí. De una época de cultura, de ciencia y de arte, que los primeros gobernantes cristianos, posteriores al colapso nazarí, intentarían borrar amputando los testimonios más reveladores de aquella fuerza y de aquella singularidad. La actual Granada —la que vamos a “descubrir”— es el testimonio silencioso de aquella etapa de oro andalusí, que no nos explicaron porque la españolidad rampante quiso soterrar bajo la capa del olvido.
¡Apúntate aquí y no dejes que te lo cuenten 🙌🏼
¡Así fue nuestro último viaje!🧐
¿Cuándo vamos?:
- Del 12 al 15 de marzo de 2027, ambos incluidos.
¿Cómo vamos?:
- En un tren de alta velocidad. Salimos de Barcelona a las 08:30 y llegamos a Granada a las 15:38. Al final de nuestra “aventura granadina”, regresamos con el mismo medio de transporte.
¿Dónde te alojaremos?
- En el Hotel Meliá Granada (****), en el centro histórico de la ciudad.
¿Qué visitaremos?:
- El palacio de la Alhambra; la fortaleza y residencia que construyeron los reyes de la monarquía nazarí para relevar a los desaparecidos califas cordobeses en el liderazgo del mundo andalusí.
- El barrio del Albaycín, el testimonio vivo y silencioso de la "Granata" andalusí, de un islam relajado y genuino, y de una sociedad mestiza, económicamente activa y culturalmente dinámica.
- El palacio de Dar-Al-Horra, que explica el papel relevante de la mujer en los cenáculos de poder de la sociedad andalusí, tan diferente de la subordinación a la que estaba sometida en otros escenarios islámicos.
- El monasterio de la Cartuja; un espectacular edificio barroco, construido por el poder cristiano después del colapso nazarí, que explica la estrategia cristiana que pretendía la liquidación y el olvido de la cultura andalusí.
- El barrio del Sacromonte; la enigmática falda de la montaña del Sacromonte que ha sido el espacio donde, después del colapso nazarí, arraigó y se consolidó la genuina comunidad gitana local.
- Las calles y callejones, las plazas y las placetas de aquella "Granata" misteriosa y enigmática que, cada tarde, se mira la luna recordando la época de oro andalusí; la de los barrios del Albaycín, del Realejo y de la Acera del Darro.
Lea el programa que se despliega a continuación y acompáñenos al descubrimiento de Granada, testimonio vivo y silencioso de una etapa de la historia ocultada a propósito. ¡¡¡Les espero!!!
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